מקור משנה זבחים ט׳:ג׳
3 אֵלּוּ לֹא הָיָה פְסוּלָן בַּקֹּדֶשׁ, הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְהַיּוֹצֵא דֹפֶן, וּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי עֲקִיבָא מַכְשִׁיר בְּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר, דּוֹחֶה הָיָה אַבָּא אֶת בַּעֲלֵי מוּמִין מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ:
פירוש ברטנורא על משנה זבחים ט׳:ג׳
3 מַכְשִׁיר בְּבַעֲלֵי מוּמִין. דְּאִם עָלוּ לֹא יֵרְדוּ. וְדַוְקָא בְדוֹקִין שֶׁבָּעַיִן וְכַיּוֹצֵא בָהֶן הִכְשִׁיר רַבִּי עֲקִיבָא, הוֹאִיל וְהֵן כְּשֵׁרִים לְכַתְּחִלָּה בְּעוֹפוֹת. אֲבָל בִּמְחֻסָּר אֵבָר דְּפָסוּל בְּעוֹפוֹת, לֹא:
4 דּוֹחֶה הָיָה אַבָּא אֶת בַּעֲלֵי מוּמִין. שֶׁאִם עָלוּ דּוֹחֶה הָיָה אוֹתָן כִּלְאַחַר יָד וְלֹא הָיָה מוֹרִידָן דֶּרֶךְ בִּזָּיוֹן בְּפַרְהֶסְיָא, וּבְהָא פָלֵיג אַתַּנָּא קַמָּא דְּאָמַר יֵרְדוּ. וַהֲלָכָה כְּרַבִּי חֲנִינָא בֶן אַנְטִיגְנוֹס: